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对于《庄子》，几十分钟听下来，感觉给我带来最深刻印象的便是其中的“道遥游”。看似逍遥，实则也有一根无形的绳索束缚着。
要说逍遥，庄子自己确实是个典范。庄子甚至可以说是出身贵族，想要当官就是举手之劳。可他就是半步都不肯皆入官场。对于庄子这种极为“自律”的人说，别人的束缚不仅不会起到任何作用，甚至还会招来许多麻烦。有些事，放在不同的环境，性质也会有所不同。多一事不如少一事，即使庄子一贫如洗，也不会进入官场去给别人卑躬屈膝。在他看来，贫穷带来的痛苦远不如受人来缚来的深刻。也就是如此，造就了他穷而不困的人设。
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“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，即使“鹏之背，不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，没有六月的大风，大鹏也不可能振臂飞上九万里的高空。实力再为强劲，想要在这个世界立足，终究要遵循它的客观规律，否则也只会遭其无情地碾压。
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写至此，我想到了《论语》中的一句话，“七十而从心所欲，不逾矩”，为什么到了七十岁从心所欲还能不失规矩？不是仗着自己年龄大而为老不尊，倚老卖老，这在客观上就已经违背了为人处世的原则。而是有了丰富的人生阅历，什么该做，什么不该做，都已经刻在了我们的大脑里。就像一个有棱有角的不规则多边体，在无数次的碰撞中渐渐把自己磨圆，越往后碰撞的次数越少，最终能够实现穿梭于世间万物而毫发无损。从心所欲的意思是想做什么就做什么，这没毛病，但我们要清楚，戒掉一件事的最高境界便是对其无欲无求，那些不能做的事情想都不想，这不就是从心所欲而不逾矩吗？
这便是我对庄子“逍遥游”的理解。
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