【PokerStars】江西的算命先生

2021年2月14日07:43:09 发表评论

摘要

江西之大，不知其几千里也；算命先生之多，不知其几十万人也。言其大概也，不能。那怎么办？“且乎”不下去了，就从切身写起吧。我的命大概是不算太差的。十七岁那年的夏天，村子里来了几个游方的算命先生，是头皮青青的尼姑，她们一边化缘，一边给人算命。母亲打了一升米给她们之后，就把我叫过去，一个年纪大的尼姑抓起我的左手看了一小会儿，对母亲说，你的小鬼命很好，以后不要让人算命看相了，好命不能多算。母亲听了很高兴，回家跟父亲说起来，父亲也表示，算命书上是讲过这个道理。他们决定以后不给我算命了，又想再打一升米感谢善意的尼姑，不料尼姑们已经走远，也就作罢。第二年尼姑的话似乎就应验了，我考上了大学，震动了邻居，甚至震动了小小县城，震动得赣州电视台的台长都写了一封信给我，欢迎我去台里玩。可惜我就算考上了大学，也是个乡巴佬，没胆量去电视台，至今也不知道当年的那位台长先生是何等样人物。我考上大学的消息流传开来，路上有邻居看见我，就说，看面相就不一样，难怪能考上大学！也没听说那邻居是算命先生，怎么就会看面相识人了呢？久不来往的亲戚也来我家，酒足饭饱之余，就要了我的生辰八字，大拇指在舌头上一蘸，翻着发黑的《四柱八卦预测学》，秤我的命有几两几钱。算了半天，时而仰面朝天，时而低首视地，只是不说话。这么蹊跷？我拿过那黑书一看，掐指一算，我命秤重约四两二钱，歌诀说的是一些不大妙的话。我便说，看来我的命不大好啊…… 亲戚连忙郑重其事地说，那不会，那不会…… 可是书上…… 书上说的也不一定。再说你们家风水…… 果然，后来到我家的人，不再考察我的命理，而是看我父亲手上建的房子的地理位置。这是堪舆之学，我不懂的。没想到教我初中化学和数学的老师，就都懂得，他们一致认定我家后山是鲤鱼形状的，而父亲的房子正好在鲤鱼的肚子上，注定了要出大学生。但我有很多哥哥姐姐，并不是独生子女，怎么就只有我一个人考上大学呢？真是让人百思不解！终于有人考察到我们家的祖坟去了。那时我的父母都还健在，便从爷爷奶奶的坟考察起，一路考察上去，到了一个我从未见过的爷爷的爷爷的坟那里，据说终于找到了一点踪迹，这家的子孙总归是有人要考上大学的。一时大家都释然了，到底是祖泽流长。我的哥哥姐姐们，尤其是哥哥们，似乎也终于松了一口气，祖宗开眼看谁，那是命中注定的事，不是谁聪明谁不聪明谁勤奋谁不勤奋的问题。谁还能不曾经是个聪明勤奋的孩子呢？遗憾的是我上了大学之后，并没有发现自己有什么得天独厚的优势。同学都很优秀；要是我脸皮不那么厚，我得承认，同学都比我优秀。而且，我好像从进入大学那一刻开始，就进入了人生的下行通道，就像现在的世界经济一样，没有止境。看来那善意的尼姑先生说得对，好命不能多算，自从我考上大学，太多人看我的面相、手相、骨相、住宅、祖坟……算命了，把好命给算差了。我招谁惹谁了我？！最可恨的是我自己，居然也去看那黑书，秤自己的命是几两几钱，那不是自作孽吗？便是写文章这会儿，我又去查了袁天罡的秤骨算命法，查到四两二钱的歌诀是：

江西之大，不知其几千里也；算命先生之多，不知其几十万人也。言其大概也，不能。那怎么办？“且乎”不下去了，就从切身写起吧。
我的命大概是不算太差的。十七岁那年的夏天，村子里来了几个游方的算命先生，是头皮青青的尼姑，她们一边化缘，一边给人算命。母亲打了一升米给她们之后，就把我叫过去，一个年纪大的尼姑抓起我的左手看了一小会儿，对母亲说，你的小鬼命很好，以后不要让人算命看相了，好命不能多算。母亲听了很高兴，回家跟父亲说起来，父亲也表示，算命书上是讲过这个道理。他们决定以后不给我算命了，又想再打一升米感谢善意的尼姑，不料尼姑们已经走远，也就作罢。
第二年尼姑的话似乎就应验了，我考上了大学，震动了邻居，甚至震动了小小县城，震动得赣州电视台的台长都写了一封信给我，欢迎我去台里玩。可惜我就算考上了大学，也是个乡巴佬，没胆量去电视台，至今也不知道当年的那位台长先生是何等样人物。我考上大学的消息流传开来，路上有邻居看见我，就说，看面相就不一样，难怪能考上大学！
也没听说那邻居是算命先生，怎么就会看面相识人了呢？
久不来往的亲戚也来我家，酒足饭饱之余，就要了我的生辰八字，大拇指在舌头上一蘸，翻着发黑的《四柱八卦预测学》，秤我的命有几两几钱。算了半天，时而仰面朝天，时而低首视地，只是不说话。这么蹊跷？我拿过那黑书一看，掐指一算，我命秤重约四两二钱，歌诀说的是一些不大妙的话。我便说，看来我的命不大好啊……
亲戚连忙郑重其事地说，那不会，那不会……
可是书上……
书上说的也不一定。再说你们家风水……
果然，后来到我家的人，不再考察我的命理，而是看我父亲手上建的房子的地理位置。这是堪舆之学，我不懂的。没想到教我初中化学和数学的老师，就都懂得，他们一致认定我家后山是鲤鱼形状的，而父亲的房子正好在鲤鱼的肚子上，注定了要出大学生。
但我有很多哥哥姐姐，并不是独生子女，怎么就只有我一个人考上大学呢？真是让人百思不解！终于有人考察到我们家的祖坟去了。那时我的父母都还健在，便从爷爷奶奶的坟考察起，一路考察上去，到了一个我从未见过的爷爷的爷爷的坟那里，据说终于找到了一点踪迹，这家的子孙总归是有人要考上大学的。一时大家都释然了，到底是祖泽流长。我的哥哥姐姐们，尤其是哥哥们，似乎也终于松了一口气，祖宗开眼看谁，那是命中注定的事，不是谁聪明谁不聪明谁勤奋谁不勤奋的问题。谁还能不曾经是个聪明勤奋的孩子呢？
遗憾的是我上了大学之后，并没有发现自己有什么得天独厚的优势。同学都很优秀；要是我脸皮不那么厚，我得承认，同学都比我优秀。而且，我好像从进入大学那一刻开始，就进入了人生的下行通道，就像现在的世界经济一样，没有止境。看来那善意的尼姑先生说得对，好命不能多算，自从我考上大学，太多人看我的面相、手相、骨相、住宅、祖坟……算命了，把好命给算差了。我招谁惹谁了我？！
最可恨的是我自己，居然也去看那黑书，秤自己的命是几两几钱，那不是自作孽吗？便是写文章这会儿，我又去查了袁天罡的秤骨算命法，查到四两二钱的歌诀是：

得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一起来。

这歌诀看得我颇想“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，写不出论文就不写了，自然笑逐颜开。但是一想到自己还只是立身未稳的青年学者，就“忧从中来，不可断绝”，且不管名利来不来，先保住饭碗再说吧。“名和利啊什么东西，生不带来死不带去！”
终于写到袁天罡了。我还记得父亲当年给我讲《西游记》，最喜欢的段落就是袁天罡的叔叔袁守诚给泾河龙王算命的部分。袁守诚收了张稍的金色鲤鱼，就告诉他如何在泾河打渔。张稍总是满载而归，泾河的水族可就遭了殃。自己的族类遭殃，泾河龙王当然不忿，就去找袁守诚算卦。龙王是管下雨的，就变成个读书人去找袁守诚算明日下雨，说要是算的不准就砸了他的招牌。袁守诚言之凿凿：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”龙王满怀信心回去，刚和龙子龙孙鱼卿蟹士谈笑风生，就接到玉帝敕旨，关于下雨的命令，竟和算命先生所言，毫厘不差。议论来议论去，龙王决定违旨降雨，非砸了算命先生的招牌不可。龙王是一定要借自己的一亩三分地弄权砸了对方招牌的，何况本来就有替小弟出头的责任。违旨降雨的龙王变成前回的读书人，得意洋洋地去找袁守诚兴师问罪，不料算命先生却说你不是读书人，你是龙王，你犯了天条，剐龙台上，难免一刀。
真是举头三尺有神明，天虽高而玉帝并不远，犯了天条的泾河龙王连忙求算命先生救命。算命先生倒也大度，指点龙王去找唐太宗，只要唐太宗第二天拉住魏征下棋，就可保无虞。龙王找到了唐太宗，唐太宗也找到了魏征，按时按点下棋。魏征下了一会儿棋，就犯困打起了盹。唐太宗是仁慈的，并不觉得陪自己下棋的臣子不可以打盹儿，由他睡去吧。魏征睡醒了正道歉，从朝门外传来秦叔宝、徐茂功等人的声音，并且“将着一个血淋的龙头，掷在帝前”。什么情况？刚醒来的魏征说：“是臣才一梦斩的。”
不知泄露天机的袁守诚后来怎样了，反正泾河龙王是没有逃过一劫。父亲说，命理就是这么神奇，由不得你不信！
父亲的读法给我一个致命的暗示，我后来读到初中语文课文《美猴王》，就觉得选得并不好，太幼稚了，甚至后来读林庚先生的《西游记漫话》，也不大信服，并不觉得很有趣。《西游记》是很有趣的书吗？恐怕是很残酷的书吧？强如龙王，也照样逃不过命数；唐僧师徒不也是在按命数行走吗？因此，看电影《女儿国》反复渲染唐僧和女儿国国王的爱情，两个人一起写一起唱“世间安得两全法”，就觉得是肉麻当有趣，隔膜得很。据说伟大的文学都是关于爱、死、生的，我不懂那么伟大的事情，那太高级了，去跟高级的莎士比亚讲去吧；——虽然我担心莎士比亚也并不懂得宽荧幕中的《莎翁情史》到底在扯些什么。假如《西游记》算是伟大的文学，我倒是想从低级的地方看出伟大来。那伟大的地方就是，它告诉我孙行者的七十二般变化都变不过命数，而讲《西游记》的父亲，讲的也正是像他那样的人的命数。
不过，正像鲁迅说过的那样，中国人和日本人不同，虽然都相信命数，但日本人觉得不可改变，而中国人觉得可以改变。强悍的中国人是相信可以逆天改命甚至胜天半子的，荀子不云乎，人定胜天！就连面向青少年儿童的《哪吒之魔童出世》都宣示“我命由我不由天”，中国人真是信命不服命的。这种劲头，我觉得有些傻；但高明如鲁迅都不嘲讽中国人改命的精神，我也不想多说什么。
我的父亲大概也想有袁守诚的本事，偷得天机改一改命，他生前一度喜欢带着我翻山越岭，寻找死后的葬身之地，还用小楷抄了几本算命、看日和堪舆的书，希望我能掌握些什么。可惜我少年时不太懂得珍惜，以学业繁重为由拒绝了父亲的要求。
而且，据我个人的观察，考上大学并不是什么难事，家中子弟上大学的越来越多，邻居上大学的也越来越多，全中国的大学生都越来越多，难道命数还有什么集体性和时代性？算命先生能算到这些吗？恐怕是不能的吧。虽说根据大医医国，小医医人的道理，可以说大算命先生算国，小算命先生算人，但我在江西的一隅，并没有遇见大算命先生，如之奈何？
便是在中国的一隅或世界的一隅，也没有遇到像样的大算命先生。虽然常听人夸口说这个终结那个终结，这个倒退那个倒退，这个未来那个未来，这个美好那个美好，但好像都不尽然，倒不如不算命。有些大算命先生的皇皇巨著，真给人博士买驴之感，说了半天，连是不是要买驴都说不明白。
中国也真是个很多人都爱算命的国度。单从我在江西一隅所经历的来看，就不仅有随着我考上大学冒出来的算命先生，而且有随着身世的浮沉开始看《罗氏通书》《周易预测学》的亲戚朋友。我的亲戚朋友，顶多也不过是赵司晨嘴里的“穷朋友”，在阔人的余荫下扑隆过一回两回翅膀就算了不得了，实在是谈不上什么浮沉不浮沉的，不过是从穷变得更穷，从无权无势变得更无权无势，他们就在那过程中变成了算命先生。那突然冒出来的算命先生，我固然有些瞧不起，便是这浮沉中变现的算命先生，我也不大以为然。但是，正如年轻的鲁迅替乡曲小民的迷信辩护一样，我现在也想替这些浮沉中变现的算命先生辩护，他们不过是有并未日益增长的对于美好生活的向往而已。
江西究竟是欠发达地区。前些天遇见包邮区的老太太，聊起除夕春节放鞭炮的事情，说包邮区的农村禁止燃放烟花爆竹，而江西是并不禁止的，原因大概在于贫富悬殊，要求自然大异。我也很为自己是江西人而感到抱歉，仿佛是拖了后腿，使得包邮区也不能如愿走向文明。但是考察重祭祀重寺庙重堪舆的风气，似乎包邮区也不甘人后，越是好的算命先生，似乎越是出自富庶的地区，可见所谓的文明感，大概也与笑贫不笑娼不相上下，何足道哉！我不敢把这个推论用到其他范围去，因为不懂国际政治、文明优劣、民主自由、精神空虚、武力征服之类宏大的话题。但我一下子感到抱歉的是，我的亲戚朋友并未日益增长的对美好生活的向往，也不过是想做个有钱人，“有钱就有情，有钱就有爱，哥们你赚钱可千万别嫌多”，低级到骨子里去了，只能被译莎士比亚的大学问家用鼻孔怼没。
被许为对中国人了如指掌的鲁迅先生，其实也有一事不明，他不知道有的中国人是因为想改变自己而相信算命先生的。我所在的乡下流传写流年，就是由算命先生把一个人从生到死每一年发生的好歹都写下来，写得好的流年不仅能写准确生老病死苦，而且能延年益寿。万一写得不好呢？就不仅不准，而且被写的人也会损阴折寿。所以，一般人是不写流年的，除非是不得已，否则谁也不想突然就少活了几年。但那连年生意不兴隆的，多灾多病的，子嗣无望的，姻缘不利的……也会铤而走险，请算命先生写流年，然后按照流年上的提示，诚惶诚恐地改变自我。为了生存，他们就可以把自己变成任何模样。遇到一些讨论革命史的大学问家说穷山恶水出刁民，我就觉得很好，和我村子里的舆论一般见识，可谓通民情而鞭辟入里了。
父亲去世前曾告诫我要顺水推舟，这大概是哪位算命先生告诉他的话。我几乎一直奉为圭臬，超过三年无改于父之道，不知道算不算“孝矣”。这些都不重要，重要的是我的命好像被算定了，不管我愿不愿意，都只能做那些事了。不知道当年的尼姑先生到底从我的手掌上看到了什么？我当时真应该缠一缠她，窥一窥天机。如今是没机会了，算了。
江西到底是大的，中国更大，以此及彼，往往都是隔膜，瞎扯淡。所以我也并没有写出江西的算命先生，不过从小老乡罗岗老师那里“遵命”来一个题目罢了。罗老师是赣县人，我是于都人，相距不远，然而关于算命先生的经验，恐怕却是相距甚远的。那就这样吧，就当打发时光吧。【PokerStars】江西的算命先生